稀奇易学网
首页 风水 八字 相学 生肖 取名 术语 周易

阳宅大门方位风水要领


更新时间:2021-12-07 08:21:41  文-乔一     点击数:
推荐访问:阳宅风水  大门方位  大门风水  

  阳宅大门方位风水要领!!! 经验内容仅供参考,如果您需解决具体问题,建议您详细咨询易经领域专业人士,避免不专业人员操作,假如出现错误会给您带来不必要的损失及厄运!!!

  住宅大门是空间分隔的最外部标志,即是气口。阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势,坏的大门则破财遭灾,让你后患无穷。

  《八宅造福周书》云:“宅无吉凶,以门路为吉凶,盖门在生、天、延吉方,则吉气入宅,而人亦步步吉路,安得不福。凶者反之。”又云:“开门、放灶,择房安床,而门尤重。”

  绝命最凶,五鬼次之,祸害与六煞又次之。谓之四凶。四凶之方切忌开门、床灶,而门尤凶。

  大门必须阴阳配,老少宜,然后吉星得地,大门吉,则各栋吉,若祖堂也,便门也、床也、灶也。只求三方吉,不拘阴阳之配,大门吉,而数者又吉,全吉之宅也。门生宅,宅生门上吉。相尅则凶。与其门尅宅,不如宅尅门。以下从理论联系实际,通过实践所得经验。

  一:坐壬、子、癸方的坎宅开门吉凶

  坎门:纯阳无发福 但恐妇人亡

  离门:财禄号旺相 不免女人凶

  震门:木火相生吉 和谐家道昌

  巽门:人才多旺相 富贵满盈箱

  乾门:老翁多不正 小阴人欠亨

  坤门:土鱼刑克水 朝朝哭小儿

  艮门:坎艮小儿死 投井落水凶

  兑门:疯瘫及聋哑 财除绝人丁

  二:坐丑、艮、寅方的艮宅开门吉凶

  艮门:本门犯重丧 伤阴小口亡

  坤门:开门六畜兴 家富金银足

  震门:木克子孙稀 常常哭小儿

  兑门:阴阳相配合 富贵万事足

  巽门:小男小女伤 长男不离床

  乾门:资财人口旺 但恐女人伤 离门:开门伤六畜 绝嗣常啼哭 坎门:小口有刑伤 投河落井亡

  三:坐甲、卯、乙方的震宅开门吉凶 震门:木门主多财 大吉小凶灾 兑门:破军又见金 伤长父不存 巽门:此门多吉庆 福寿最和谐 乾门:木金到天门 必定损老翁 离门:木火相生吉 人旺财帛兴 坤门:木尅土为凶 老阴有灾至 坎门:相生大进财 二子欠和谐 艮门:木来尅土凶 长小见伶仃

  四:坐艮、巽、已方的巽宅大门吉凶 巽门:本门比和吉 兴人又旺财 乾门:乾兑逢震巽 长男女刑戳 离门:木火相生旺 益寿主钱财 坎门:水木相生吉 长子发横财 坤门:木尅坤方土 老母有灾殃 艮门:巽艮受刑尅 失火又生风 兑门:兑金克木凶 长男女受连 震门:震巽木比和 福寿多吉庆

  五:坐丙、午、丁方的离宅大门吉凶 离门:纯阳伤男子 阴旺益财隆 坎门:水火为既济 益寿禄钱财 坤门:纯阴丧男子 走狗火烧儿 艮门:此门凶患出 疯癫聋哑多 兑门:火克伤妇女 金火两煎熬 震门:木火阴阳合 富贵耀方间 乾门:财帛多虚耗 邪魔宅内缠 巽门:水火来相生 才丰俊木生

  六:坐未、坤、申方的坤宅开门吉凶 坤门:本门旺儿孙 纯阴老妇迎 艮门:坤艮土相合 富贵出人多 兑门:金土相生位 田蚕财百倍 震门:震木尅坤土 凶祸人丁苦 乾门:阴阳配合吉 富贵金银足 巽门:五鬼有门开 老母多凶灾 坎门:坤坎相见克 中男绝远乡 离门:阴阳多淫欲 伤胎损六畜

  七:坐庚、酉、辛方的兑宅开门吉凶 兑门:开门财产旺 但恐长男伤 震门:木金相刑克 男女有灾殃

  乾门:开门多富贵 恐伤长老翁 巽门:长男女刑克 盗贼惹官灾 坎门:此方伤六畜 官灾惹祸殃 离门:产劳伤少女 嗽命火光灾 艮门:阴阳相配足 富贵两相全 坤门:阴土相生富 伤阴损斜财

  八:坐戌、乾、亥方的乾宅开门吉凶 乾门:纯阳丧妇女 家道不安康 巽门:风疾官灾大 长男长女亡 坎门:开门伤六畜 灾害火焚房 离门:老翁双嗽死 少妇几重丧 艮门:开门又富贵 金银库满仓 坤门:财源日日进 家和万事兴 震门:瘟疫频频见 乾克长男亡 兑门:生旺财招贵 先吉后还凶

  阳宅开门风水要诀

  住宅大门是内外空间分隔的最外部标志,即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势,阳宅中的三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子,又是划分社会与私人空间的一道屏障 ,陈眉公有一句话归纳得很精辟:门与内、外气的流动关系非常紧密。因为内、外气不能通过住宅紧实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅,都会受到大门风水的影响。因此,一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。

  开门四主向

  中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征还未,分别是:孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为:“前朱雀、后玄武、左青龙,右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择,即:开南门(朱雀门)、开左门(青龙门)开右门(白虎门)、开北门(玄武门)。风水学上,以门的前方有明堂为吉,如果前方有绿茵、平地、水池、停车场等,以开中门为首选。如前方无明堂,则以开左方门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,有“败北”之意,慎开。

  开门须配合路形

  ◎开朱雀门:前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样,外气聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。

  ◎开青龙门:风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去。如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。

  ◎开白虎门:如果大门前方有街开走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,则住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。

  大门坐向避忌

  ◎穿心剑:大门若正对走廊或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心剑。 ◎楼梯退财:如果大门正对楼梯,会形成两种不同的格局。一是正对楼梯向下,则家中的财气向下流逝。二是正对楼梯向上,毋虑财水外流,若在门内放置大叶植物更可引财入室。

  ◎电梯吸气:若大门正对电梯,正好犯冲,应设屏风以拒内气外泄。

  进门三宜见

  ◎开门见红

  ◎开门见绿

  ◎开门见画

  进门三不见

  ◎开门见灶,钱财多耗。

  ◎开门见厕,晦气迎人。

  ◎开门见镜,反射财气。

  大门两大忌讳

  横梁压门。

  大门做成拱形门,状若墓碑。

  门槛也有讲究

  门槛可以起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。既可以挡风防尘,也可以将各类爬虫拒之户外。门槛颜色应该与大门颜色配合并谨防断裂。

  阳宅三十则.txt今天心情不好。我只有四句话想说。包括这句和前面的两句。我的话说完了对付凶恶的人,就要比他更凶恶;对付卑鄙的人,就要比他更卑鄙没有情人味,哪来人情味 拿什么整死你,我的爱人。收银员说:没零钱了,找你两个塑料袋吧! 阳宅三十则

  《沈氏玄空》之中有阳宅三十则,详细地介绍大家到阳宅看风水的时候,有那些要点要留意,我现在抽取其中的精要部分向大家讲解。

  家宅定向

  在这个阳宅三十要之中,有提到如何决定以那一个大门为坐向。当中谈及堂局环境与屋向门向,里面说:[凡新造之宅屋,向与门向并重,先从屋向断外六事之得失,尚不验再从门向断之。]

  即是当你看风水的时候,先用屋外断六事,即是先在大厦门外起一个盘,测试这个盘是否应验宅中所发生之事。

  如果不应验,才再用单位本身的大门去断吉凶。如果用楼下屋向所推断之事已经非常应验,便无需再用楼上的方位重复推断,只用楼下的宅盘便可以推断整个家宅。

  这是《沈氏玄空》所教的办法,我要提醒大家的地方,其实找门向很简单,你为独立的房屋找坐向,站在大门外便可以,那个坐向非常清晰,没有争拗。

  但假如你在一座大型的建筑物之中,门口四通八达,不问而知,你用大厦坐向一定不准,一定要取用单位本身的大门做坐向。

  有一个情况,所谓纳向是指气口,虽然你住在十楼,但所有纳气最终都要经过你的大厦的门口出入。假如大厦有一个很清晰的坐向和大门口所有住客都统一由一个大门口出入,你要采大厦的坐向为纳气口。

  因此大家要灵活变通,以最清晰的门向为坐向。假如一座大厦有前门、后门、停车场,商场等多个出入口,你必然以单位本身方向为坐向。

  关于如何决定坐向,是一般人最常遇到的问题,我在此已经一次过清晰地为大家解答,飞星学一定要靠实战经验,去决定如何取决纳向。我现在将自己的实战经验向大家披露,使大家不用自己摸索,也不用走冤枉路。

  世运定盘

  第二个大家最常遇到的问题,亦是最常犯的错误,就是忘记问那座大厦在何时建成。你可能用七运盘为一个家宅计算所有风水之后,才知道原来那座大厦建于一九八一年,结果你的批算全部错误。

  在一九八四年以前建成的大厦,属于六运盘,八四年之后是七运盘,二00四年以后落成的大厦,属于八运盘。

  所以开罗盘的时候,第一件事,要先问屋主那座大厦在何时落成,这是最容易犯错的地方。香港最旧的楼宇多数是六运盘,但中国大陆仍有不少是五运盘,大家要留意不要搞错。

  假如宅盘是五运,当你起出宅盘之后,现在是八运的话,你要找出八运星在这个宅盘产生那些变化,而并非以五黄为当令星,这一点大家不要混淆。

  一座大厦如果建于三运,虽然内部经过翻新,这一个仍是三运宅盘,除非整座建筑物拆卸重建,否则装修不会影响大厦的运盘。所谓宅运是指地基,外墙装修不影响宅运,在一间三运屋之中,你要用当令的八运去摆设,并非以三运来布局,这一种便是九星的实战。

  一座大厦的地基在何时落成,其实代表一个人在那一年出生,所以一座大厦在那一年出生,便属于那个世运的星宿,即使换了新衣服,甚至换了体内的器官,都仍旧是某年出生的同一个人,都是那一个命,除非那个人死后再重生,否则不可能将命卦改变。

  假如一座建筑物移平后重新再建造,虽然砖头、装饰物都是沿用旧有的材料和设计,但这一座是全新的建筑物,是用最新的世运去定盘。

  西北天门

  看风水的人必须先熟悉八卦,必须明白西北方代表父亲。坐在公司西北方的人特别恶,经常坐在西北方的人,代表那是家中或公司里最可以话事的人。

  假如丈夫经常坐在西北方,他有机会可以振夫纲。但假如经常坐在西南方的话,西南方代表主妇,丈夫经常坐在坤位便会变成女性化,与及不能话事。

  实际上飞星学到达最颠峰的境界,就是反本归原,你发现原来单用八卦来占算已经很准绳。举例老师要选班长,一定会在西北角的位置选择,因为西北角代表父亲,代表掌权的人。

  假如你是议员,你要说服别人投你一票,你最好将讲台设在西北方,你的威严自然会令在座的人投你一票。

  所以你将男性放在西北角,他一定会变成娘娘腔,即是俗称女人型,一定会经常入厨煮饭,兼一边看电视,一边织毛衣。想振夫纲的男性要留意,你的按摩椅要放在西北角。

  假如你在工厂要管辖数百个员工,你将写字台放在西北方,一定可以震慑所有员工,没有人敢作反。

  倒过来假如小人物坐在西北角,他一定起革命,将公司搞得天翻地覆。

  大家在方位上必须有清楚的认识,西北方是天门,如果在西北方见洗手间,代表极差的风水。

  西南坤造

  西南方代表坤卦,代表母亲,大家要紧记这个卦和这个方位。丈夫一定要去西北角,主妇必须要去西南角。

  如果你是女性而经常坐在西北,代表你家中没有男主人,丈夫经常不在家,或者妇掌夫权。而且你会愈来愈男性化,男性味浓,失去女性魅力。你作为女性要增加女性魅力,一定要将自己放在家中的西南位,便可以魅力狂放。

  灶门吉凶

  不论宅之生旺衰死方,都可以做灶。

  灶的火门向着一白,是适当的位置,代表可以水火既济。向三碧四绿为木生火,均为吉灶。火门向八白,火生土,为中吉。火门向九紫作次级论。

  若火门向七,九七同宫,有火煞金之嫌。灶门向着二黑五黄,由于二、五代表主妇,代表主妇不开心,而且病痛多,称为病灶、二黑灶或五黄灶,都是不好的布局。

  大家可以检查家中的灶是事放在适当位置,假如那个位置的向星有二、五,便不适宜放灶。如果向着三、四、一、八等便是适当的位置。

  有另一点非常重要,洗手间和厨房都不可以位于屋的中宫,厨房放在中宫,等如火烧心脏,会令健康大受损害。

  洗手间风水学

  洗手间不可以开在坐山。香港有些单位,一打开大门便看见洗手间在屋的尽头,亦即是洗手间在屋的尽头,亦即是洗手间在屋的坐山。遇上这种情况,一般人会在大门口前面加放屏风,避免一进门便看见洗手间。

  但屏风仍然无法改变洗手间位于坐山位置,坐山宫位所代表的那个人会当殃。

  假如坐在坤山,便会影响主妇。如果单位坤山艮向,家中主妇必定多病,称为伤妻损丁厕。如果倒过来艮山坤向,艮代表幼子,即是家中幼子经常多病。

  如此洗手间[秽浊不宜向,以五黄加临,即主君王,二黑飞到亦弥疾病,以较远之方荣。]

  假如二黑飞到洗手间或者厨房内有洗手间,再加上五黄二黑飞临,家人必定大病,严重者甚至死亡。

  洗手间五行属金,凡有土或金星飞临之处,都适宜做洗手间。但五黄二黑飞入洗手间代表极差的风水,而西北方见洗手间更加是差中之差,因为西北方为家中之天门。曾经有一个个案,一个风水客人不幸住在一间洗手间位于西北方的屋内,我要他放弃使用家中的厕所,只能在公司的洗手间[办公],家中的洗手间只作浴室用途,这是当要利用风水去救人,又无

  法搬屋的时候,唯有采取这种方法。

  假如四绿文昌星飞入洗手间,会引致埋没聪明,名誉受损。尤其作家的文昌星飞入洗手间,所写的文章一定惹祸,遭人非议。这是洗手间的飞星学,对家居有重大影响,不能掉以轻心。

  有另一种情况,就是厨房内千万不要见到厕所!早年香港旧式的设计,厨房内包括厕所,这种设计会容易导致肠胃病或精神病。中国现在仍有很多这类型的设计,会令家人经常因食物而招致屙呕肚痛,是一种极不健康的设计。因为厕所代表污秽之地,厨房代表卫生之地,两个地方互相连结,一定出问题。国内很多单位没有经过风水及环境学的洗礼,设计上一塌糊涂,我到大陆看风水时特别激气,因为有些设计千奇百怪,令人大吃一惊。

  扶梯风水学

  假如你住在复式的单位,要非常留意家中的扶梯。逢楼梯属木,包括你只是在家中放一条梯,都大有学问。

  由于扶梯、木梯都代表木的五行,假如飞来一粒六或七星到楼梯,后果会相当严重。假如一开门便见到楼梯,代表家中纳气直冲向门口,代表破财,家中的财富尤如冰一样逐渐溶化,即是你奉着的钱愈来愈少。加拿大有很多这类型的屋,住在里面的人财富愈来愈少。

  假如你家中大门有双星到会,原本是双星劫财,代表可以赚大钱。但假如门口有楼梯,是否可以抢更多的钱?非也!因为楼梯属木,如果世运是七,金克木,七运星会劈向楼梯那条楼梯会损丁缺财,是极差的风水。假如世运是八,八白属土,木克土,八运星受克,亦会泄木同样不是好的风水的布局。

  总之逢属金的星飞到楼梯,都要非常小心。假如你睡在楼梯下面,凡楼梯底安床,风水上叫[隔年丧人],即是每隔一年便要死一人。总之住在扶梯下面,会导致死亡或伤残,大家要小心。有些家庭的厨房是扶梯压灶,即是煮饭的地方在楼梯下面,同样会导致男女受损。

  外国的复式独立屋经常有一种情况,就是在楼梯下面安床,躺在床上的时候,天花是斜的,人睡在倾斜的天花下面,会容易患精神病。

  斜角风水学

  元朗某花园的设计,屋顶全部是斜的,住在那里的人会很容易精神出问题。会令人精神出毛病的屋有两种,一种是天花倾斜,另一种是三角形的屋。我在香港的确见过一幢三角形的建筑物,里面的单位全部是三角型,住在这种屋会令人精神出毛病。

  我亦见过一个屋苑,厨房是三角形,同样会容易令主妇出问题,总之逢三角形的屋都不宜居住。千万不要误会以为三角形属火,可以增旺火运,原来三角形屋会令人精神受损。

  如果你住的屋是金字塔形,这一种不是三角形屋,因为金字塔的底部是正方形。

  现在有很多人仍然睡在横梁下面,这些都是对风水学的无知。

  长巷阴气

  根据《沈氏玄空》,凡屋内有黑巷,日光不能直接照射的话,作阴气论。

  在那些地方会见到这种情况?最普遍是夜总会,的士高,或戏院等地方,当大家要去洗手间的时候,都需要行经一段很长的走廊,那些地方乌灯黑火,常年不见阳光如果飞进二黑或五黄,主其家见鬼。

  所以逢家中的后巷或幽暗的角落,飞入二黑五黄,代表易有灵界。

  举例家宅的二黑星飞到东北方,你在那个位置见到有长走廊进入洗手间,不问而知,那个地方一定容易见鬼。

  化煞绝学

  以上说了一大堆风水学上的问题,究竟该如何化解?

  对于长巷阴风,要化解原来简单不过,只要开灯便可以解决!将那个地方变成灯火通明,便可以避免见鬼。

  逢二黑五黄都代表土旺,土遇金便会泄气,化二黑五黄最普遍的方法,就是挂六铜钱。但要记着金不能太多,假如你买六个两尺阔的巨型铜钱挂在家中,这样不能化煞,因为化五黄只需用一点金便可以,无论你家有多大,都只须用少金量便可以化煞,太多金不能化五黄,大家不能不知。

  不过我发现大部分家庭面对最严重的风水问题,并非凶煞临门,而是家中占了八成地方用来堆放杂物,请问挂一串铜钱,怎能化去家中几百袋垃圾!

  如果你的家居也是这样,你根本不用看风水,你将家中所有杂物清除,着便是风水的最大绝学!家中愈多空间,代表愈好风水。家中积聚杂物,就是最差的风水。

  铜锣化灵

  另一个化二黑五黄,亦是化鬼灵的最佳方法,就是敲锣。锣属金,锣有最厉害的磁场和慑人的威力。当敲锣的时候,锣的磁场是一层层地向外旋转地扩散,可以清洗整个地方的磁场。铜锣一敲下去,可以将整个地方的晦气衰气全部化泄。

  在风水的改造上,有三种东西最厉害,第一是炮仗,第二是铜锣,第三是洒水,这三个方法都可以速效地改造磁场。

  子唤母回

  炮仗的威力大家都会知道,铜锣与炮仗一样,具有爆炸性的威力,是驱鬼最有效的东西,所有鬼灵都是二黑五黄,一听到锣声便即走。敲的时候要从锣的边沿敲至中央,产生延绵不绝的震动频率,才为之敲一下。灵界最严重的话,每天都要敲,敲完之后,将铜锣挂在二黑五黄方。

  铜锣在一种情况下可以代替铜钱,就是假如那是一间很大规模的工厂,可以在五黄方挂铜锣,每天三点至七点的时间,叫全厂内最年轻的人去敲锣,小孩子更加好,但不可以由女性敲,一定要由男孩子去敲,称为[子唤母回]。

  当中的道理,原来五黄煞是土煞,是母夜叉,要母夜叉失败,一定要利用母夜叉的儿子,在战场上,叫唤母亲。

  土是五黄煞,土生金,金就是土的儿子,敲锣的意思,是让金的儿子呼唤母亲归来,当儿子一呼唤的时候,再恶的母亲都心软下来,那个五黄煞一软下来,代表不再强横,不再造成影响。所以任何最恶的女性,都受制于亲情。有人打她的儿子一下,当儿子一哭的时候,母亲便要投降认输。敲锣等同令母夜叉的儿子大叫,令母亲心软,五黄煞自然消失。

  因此中国的术数哲学非常高明,我曾经设计一件风水物品称为[儿锣],这个名称的渊源来自子唤母回。

  由厂内最年轻的男孩子去敲锣,厂内所有的五黄二黑都会消失。

  但假如由一个年轻女性去敲锣,夜叉不但不会有反应,甚至会助长夜叉的威势,所以必须由小孩子去敲才能发挥最大作用。

  遇到危急的情形,挂铜钱也嫌太慢,先用铜锣在家敲一遍,可以马上化解五黄二黑。

  六帝钱

  要化除二五交加必损主的煞,最常用是铜钱,通常用六个铜钱,称为六帝钱。有一说认为最好用曾经陪葬的铜钱,而且最好用清代铜钱,认为有特别强的功效。

  以我的研究,基本上化煞用铜器便可以,那铜器的渊源并不重要,只要是能够氧化的铜器便可。铜器氧化的能力,新铜器比旧铜器更加高,化煞的能力更加强。

  一串铜钱如果已经氧化,便再没有化煞的能力,已经失去化二五效应。铜钱必须以能够达成氧化作用,方为有效的风水物品。

  在现实生活中,化二黑五黄最有效的东西,就是铜钟,必须以真铜去做,尤其会影响的铜钟,每一下叮噹的声音,等如铜锣的声音,相等于每个小时都敲锣去化煞,会报时的铜钟是解二黑五黄的极品。

  国卫保险的外墙有一个大钟,因为那一个是五黄位,所以用大钟化五黄。你家中的大钟应该放在五黄二黑的位置,而且最好会发出响声。国内有很多这类型的大笨钟,香港则比较少。总之凡二五都可以用金和铜去化泄,这一点相信大家都已经非常清楚。

  安忍水

  除了用金去化二黑五黄,盐水亦可以化煞。严重的二黑五黄,可以用大量的盐加水,再加六铜钱去化泄,风水学上称为[安忍水]。不过我不爱用安忍水,因为当摆放安忍水一段时间,那些盐会令旁边积聚很多垢物,我觉得这种水并不卫生,所以不爱使用。

  风铃招鬼

  要化二黑五黄,风铃是另一个选择。不过这是一种颇受争议的办法,因为有一派认为风铃会招鬼。

  以我的考证,其实风铃并不会招鬼。灵界属五黄二黑,是一种有意识但没有自控能力的东西。当敲动金属的声音,灵界会被惊醒,会听令于风铃的声音而出现反应,因此被吴解为风铃会招鬼。不过由于一般人都有这种念头,造成一股念力,鬼怪并非由风铃所招引,而是人的意识认为会招鬼,便会真的招引鬼魂。

  火化三碧

  二三同宫是斗牛煞,如何解救?方法是用火,或者红色的东西来去化三碧,所以斗牛煞要用火来化。

  不过火会生土,火能克木的同时,会生旺二黑五黄,用火化三碧要同时留意生旺二五,虽然没有斗牛煞,但人会因而生病。

  我的做法,是用红灯或红纸去化斗牛煞,可以在犯二三的地方点一盏红色长明灯。

  曾经有一个实例,一位影星家中的大门犯了斗牛煞,我发现影星在大门旁边的台上放了一盏粉红色灯,理应足可以化煞,可是一间之下,原来那盏灯只用来装饰,里面没有灯胆,所以影星饱受斗牛煞的困扰。

  解决的方法简单不过,我请影星要长期开着那盏灯,并且在那个位置烧衣纸,将三大包衣纸火化之后,所有官非是非马上解决。道理何在?

  迷信的解释,可以讲成影星遭三只男鬼缠绕,所以烧衣化鬼魂。

  事实的真相,三是震卦,代表男性,烧三套男性的衣纸,可以化去三碧,所谓三阴人即是三碧,将三套衣纸焚烧,便可以化解三碧木。

  水化交剑

  六七同宫是交剑煞。这个煞很易化,原来用水便可以化去。交剑煞代表两个金在互劈,代表二人打交,如果你预早看到这个煞,只要摆一盆水,便可以化掉此煞。

  那一盆必须是肥皂水,将洗洁精加入一盆清水,便可以化掉交剑煞。曾经有人问我斧头牌的洗洁精能否用?因为斧头属金,我的答复是既然有所怀疑,最好改用花王牌!

  葫芦化紫黄

  九五主紫黄煞,代表因进食而出问题。这一个亦是香港人最经常面对的问题,现在各种纤体、美颜食品大行其道,很多人食错东西而不自知。要化紫黄只须用一种东西,就是铜造的葫芦。

  我曾经设计一种风水物品称为[葫芦船],用铜制造,专门化紫黄毒药。

  铜片布局法

  假如中宫出现五九同宫,如果单位有天花的话,可以在天花做功夫,就是将天花换成铜片,可以有效地化去五黄。

  我曾经为一间影视公司看风水,中宫犯九五紫黄毒药,于是在天花中央放一块大铜片。未放铜片之前,公司的员工经常吃食物后肚痛,放铜片之后便没有这种现象。

  那间公司还有另一个九五位在一个阴沉的角落,那里没法可救,我唯有建议在那个位置前面设一间全部镶铜片的房间,结果那一间房最好生意,而且命卦属九紫和五黄的人经常喜欢在那间房聚头。

  土化回禄之灾

  九七同宫称为回禄之灾,即是要将所赚的钱归还别人,属于火煞,要用土去泄火。摆放黄色属土的东西,便可以化掉此煞。

  鱼化三六

  三六同宫是金克木的煞,这个煞很易化,只要在家中养鱼便可以。养鱼是一种很重要的改运方法,

  阳宅立向的原则要点

  一、立向的原则:

  立向大原则:一物一太极。阳宅立向,先判断整个大楼各个宫位的吉凶,再具体判断各(单元)住房的吉凶。

  (一)、看一都城风水,此都城有大江大河的,就以江河的入口为向,出口为坐;无江河的用城市的主干道为水看。

  (二)、看大厂或小区风水,以其主干道为主,画好总的平面图定好二十四山,看主干道从哪个山进来,哪个山就是向。

  (三)、看四合院或家属区风水,从大门取向。

  (四)、看形状怪异的大楼,关键是看它的各单元是否通气,所谓通气即从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。能通气取总门为向,不能通气取个单元门为向。

  (五)、临街大楼大多是一楼为门面上楼为住房。门面以临街之面为向,住房以单元门为向。

  二、立向的要点:

  阳宅立向,一般是以门所在的墙面而确定,而非以门所在的方位而确定。比如门朝南开的为子山午向,如果门不开在正中而开在边角上(东南角或西南位),这一点是务必要注意的。每个家宅的情况不同,必须视其具体而定,不可一概而论。城市住房大多是多层住宅多个套间,不是单门独户,不像从前村落宅院以门为向那样简单。是以套间大门为向,还是以所在楼房(坐)向为(坐)向?

  首先以大的格局气势决定如何确定坐向,这是宏观的问题。以楼体长的一侧定坐向,而不可以楼体窄的一侧定坐向。风水古籍主张以阳为向,这里的“阳”是阴阳的阳,即“阳”为动、“阳”为宽阔等,而把“阳”只理解为阳光的“阳”,那么就会出现“以北为坐以南为向”的千篇一律了。

  (一)以门立向:

  门动为阳,以门立向是古代常见的立向方法。

  古代的住宅及建筑物大都只有一两层,通常大门向着大街、空地、池塘等,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下就应该以门立向。

  现代城市住宅越建越高,在密集住宅里房间出入的大门是在一条走廊里,以门立向慢慢从城市住宅中消失。而很多农家、别墅、大厦和工厂,仍是以门立向为主的。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以整个地区的出入口(牌坊)为向。

  政府机构大院或单位大院以单位首脑的办公楼立向;普通居民大院以院门为向。

  有的大楼一楼的住户,自行在旁边开小门进出,这应该以他原来的正门为向。

  有多个出口和大门的大楼,以行人进出最多的门为主。

  转角大楼的定向。转角大楼成L形时,整栋大楼应该以总门来定。具体到每个单元如果是互不相连的,就以单元门为向。现在有很多在转角的门面房,他往往在转角处开大门,那就还是以大门为向。

  (二)以阳立向:

  阳者为阳,以阳为向是古代课察家居中使用得最多的方法。

  当住宅位于五层以上的高楼又没有面对的明堂空地,不能适用空立法的话,很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思,并非哪个方向可以透入最强的光线哪方就可定为向;更重要的是入气口的大小、窗户的数量。风水之气是物质性的,开窗开门才可以真正地迎入,正规方法应该以整个住宅里窗户最多的那一面墙来定向。

  (三)以水立向:

  水动为阳,以水为向是古代常见的立向方法。

  有水的一侧为向,无论有小河、人造流水、喷泉等都可为向。一个住宅建在河流旁边,或是面对湖泊水塘游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可考虑以水的一面作为定向。比如池塘紧邻在住宅的东面,可以说这个住宅向东。在城市风水里,以楼为山、以路为水,气运行到马路边时一样会停下来。如果住宅有一面向着马路,在没有其他定向条件的情况下,也可以用水(路)立法确定住宅的方向。

  (四)以空立向:

  宽阔为阳,两侧无水则以有高大建筑物一侧为坐,而低矮建筑物为向,低

  矮者局势宽阔;即无水又两侧建筑物相均,则以外面空间宽阔为向。

  一个设计良好的街区会有大片的空地供居民活动,一个完善的住宅小区会有花园运动场所在小区中间,这些空地风水学上称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方。如果住宅的客厅、阳台和多数窗户都面向明堂,那么住宅就应该以明堂为向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;很多大型楼盘高达二三十层,占地面积宽广,小区中间又有巨大的明堂,其中草地、儿童乐园、游泳池等生活设施齐全,风景还很不错,使得二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间的明堂。

  (五)以虚立向:

  人流为动为阳,空间局势相均,则以人流多的为向。

  当村落或居民区楼房过于密集时,楼与楼、房与房之间都会相邻很近,以致向下看不到地面、向上看不到天空、开窗四顾全是邻居的窗子,开门就是窄巷或走廊,好不容易有一点远景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向,因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,此不能用于立向。以上的情形下,就要用虚立法来定向。虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向定向,比如出入村落的主要道路的方向,小区的大门方

  向,屋村所对的主要空旷地方向,离住宅附近区域最近的大街,都可以作为虚立向的定向。

  立向中还有个“气口”的问题,气口就是进气口、人进出的口子。有时气口就是向口,而有时二者并不相同。比如有的房子有正门,但又开了侧门,人都从侧门进出,这侧门就是气口,但并不能从这里定向。有的大院,有大门也有小门;有的机关单位,有大正门也有侧门,这时还是以正门和大门取向。现在有些新型高级住宅都有车库,人都从车库的小门进屋而大门基本不开,但还是要以大门取向。门在很多时候并不是开是正中央,所以常常有离向坤门、坎向艮门等形式的存在。气口开在不同的宫位,吉凶结果是大不相同。同一单元往往是二户对门,这样他们的向都是一样,但门开的宫位就不同了,这样二户的吉凶差别就很大了。

  “门朝东南,长子不寒”这句农村建房俗语,“门朝东南”这半句,对于很多地方宽阔,以坐北朝南的房屋和院子来说,比较容易理解,很多传统民居老院子,大多数的院大门就开在东南方向。但是,对“长子不寒”这句话比较难理解,难道旧时农村,一家人有很多的孩子,建房时只考虑“长子”吗?

  类似的俗语中,农村还有“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪”的说法,这句俗语的意思与俗语“门朝东南,长子不寒”是一样的。也许有人要问,一句说的是大门朝南,另一句则说大门朝东南,两句话所说的方向有一定的差别,为什么说两句话的意思是一样的呢?

  1、传统民居中“门朝东南”是什么样的习俗?

  “门朝东南”之中的“门”,通常指院子的大门。而且指正屋(主屋、北屋)朝向为“坐北朝南”的院子大门。

  按照农村民居传统习俗,坐北朝南的朝向,指的是正屋(主屋、北屋)的朝向,同时,宅院的朝向也随正屋的朝向。民居院子的朝向与正屋的朝向是一致的,通常按照正屋的朝向来表述院子的朝向。传统民居坐北朝南是一种大致方位的说法,并非是一毫不差地朝向正南方位,而是稍微偏向东南方位,由于所偏的度数不会太大,从整体朝向来看,一般用肉眼是看不出来这种差别。

  我国民居院子,尤其是四合院和三合院,讲究“天圆地方”。“地方”指的是院子的形状,是静态的,也就是“四至”确定后,一般不宜改动。天圆,指院子的封闭程度,是动态变化的,比如说,院子的门和房间的门起来封闭作用,但又可打开和关闭,让空气流通,让人员出入或者与外界隔开。

  通常来说,院子的形状,传统民居讲究方形,即长方形和正方形,忌其他形状,尤其忌不规则形状,或者方形中的缺角形状。宅院为正方形的,除了院子的朝向的讲究外,随便怎么摆都是一样的,而长方形就不同了。我国农村建房,院子的形状讲究“进深”,也就是前后的“进深”越长越好。从坐北朝南的院子来说,南北走向为“进深”,以南北狭长为最佳,古人有“南北狭长,富贵吉祥”之说。通常来说,民居宅院忌讳左右比前后狭长,从坐北朝南的院子来说,就是忌讳东西比南北狭长。

  如果建房的地方是山区,也就是古人认为的“偏隅地”,正屋就不一定是坐北朝南了,一般就不能方向论,而是以正屋的“前后左右”来定方向了,比如《阳宅集成》上说:

  “南水即为坎,北水以离论,东水成兑局,西水震宫存,西南水是艮,东北水名坤,乾局东南水,巽宫西北源,若在偏隅地,前后左右言,偏左坤宫是,偏右艮宫连,偏后乃巽局,偏前即是乾。”

  同样讲究宅院的进深越深越好,即院子以前后狭长为最佳,而左右狭长则不宜。

  这其中的主要说法是,宅院南北狭长或前后狭长主要是为了“藏风聚气”,又叫“藏风纳气”。事实上,这是我国古人根据我国地理气候特征,总结出来的建房经验,为了宅院能够冬暖夏凉,也就是冬天可以避免寒冷的北风可西北风。这就像我们处在寒风天一样,要躲风避寒,肯定是背风之地要比面对风吹的地方要暖和一些;夏天可以让宅院凉爽,这就像我们在炎热的夏天,通风的地方比不通风的地方要凉快一些。

  如此,民间在宅院中营造了一个适合人生活的小气候环境,有利于住在宅院内的人身体健康。古代由于医疗条件比较差,积极降温的措施有限,加之农村生活水平比较低,人的抵抗能力比较差,太冷的环境和太热的环境,都会让人产生各种疾病。这也就是古人所说的“大门朝北,子孙受罪”的原因,家里生病的人多,要花钱治病,劳作的劳动力少,这里也就会变很贫穷,家里人也就“受罪”。

  宅院要有大门出入,而院子的大门被古人比喻为“冠带”,关系到一个宅院的形象问题,也是宅院人家身份和社会地位的象征。因此,我国农村传统民居,人们对大门的朝向方位十分讲究。通常来说,我国古代民间把宅院大门的开门的方位放在宅院的前面。从坐北朝南的宅院来说,院子大门朝向分为“三吉方”,即东方、南方和东南方,这三个方位最大的特点,早晨都可以迎来日出,即朝阳。古人认为,大门朝太阳升起的方向,寓意家人充满了生命力,事业蓬勃发展,具有开拓能力。而古人认为,“三吉方”之中,最佳的朝向又是东南方向,朝东南方位开的大门,被称为“青龙门”。这就是农村建房俗语所说的“门朝东南”的来由。

  事实上,农村坐南朝北的宅院,因受建筑环境以及邻里之间的建筑的限制,无法把大门开在东南方位,只能开在正东方位,或者正南方位,然而,民居在正南或正东方位开门时,通常要把稍微偏向东南,这正很多民居的正屋朝向的道理是一样的,不会正对着南方,而是稍微偏向东南。因此,农村通常也把开在南方或东方方位的宅院门,也称之为“青龙门”,其原因也就是因为大门偏向东南方位。

  有读者朋友要问,有一些农村建房,特别是山区建房,因受地形条件的限制,能找到一处可建坐北朝南的宅院非常难,有的地方几乎不可能做到,宅院的大门也无法朝东南方(有的东南方可就是山岭,无路可走),那该如何确定大门的方位呢?

  古代人把建房的选址分为“平洋”(即有江河的平原,统称为平原)和“山地”,山地又分为开阔地,也称为平地和“偏隅地”(也就是处大山里的偏僻之地)。古人对不同的地形,在方位的确定上有不同的方法。比如说,坐北朝南的正屋,古代有四象的说法,即东边为青龙,南边为朱雀,西边为白虎,北边为玄武,但是,在“偏隅地”所建的房屋就无法根据东西南北来确定四象。古人也有办法,如果一个人站在坐北朝南的房屋前,可以用前后左右来确定四象,即左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。因此,人们在处于“偏隅地”时,通常不再以东西南北来分四象,而是以前后左右来区分。

  同样的道理,古人在“偏隅地”建房时,也按照前后左右来区分方位。“偏隅地”建房,通常选择在山的弯曲平坦处,大多三面环山,一面为有流水的开阔地,也就是左为青龙山,右为白虎山,前为朱雀(明堂,开阔地),后玄武山(靠山)。其大门通常立在宅院左前角,也称“青龙门”。当然,山区宅院大门,要兼顾出行方便,山区宅院受地形的影响很大,不是想怎么开大门就怎么开大门。房屋只能顺着地形而建,大门的朝向也同样如此,有很多地形,人力是无法改变的,只能顺其自然。

  2、为什么说院子大门朝向会让“长子不寒”呢?

  在农村,“门朝东南,长子不寒”这句俗语,通常被认为是俗语 “大门朝东南,子孙不寒”的变体,其来源主要是古代民间风水俗语中的“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪”,从这句俗语来看,很明显,讲的是所有的子孙,而非只说“长子”。实际上,这句俗语还有一句变体:“门朝东南,长子坐殿”。

  俗语中的“不寒”,就是不贫穷的意思,后面的“坐殿” ,比喻长子有出息,“门朝东南,长子不寒”这句俗语的意思是说,宅院大门朝向东南,对家庭中的人是非常好的事,会给长子带来富贵。

  这句俗语的可信度有多高呢?事实上,按照过去农村老人的一些说法,这句俗语既带有建立长制的思想,也是为了鼓励家里的长子,要与父母共同创业,让他们在生活上有奔头。

  旧时的农村,长子的父辈因分家早,儿女一个接一个地出生,家庭经济压力非常大,就是想建属于自己个人的宅院,心有余而力不足。当长子长大成人后,不再是父亲一人独撑一个家,家里就有了得力的帮手,有了帮手就可以实现自己的想法。那时农村,有儿子的人家都想尽快建房。房子是一个家庭的衣服,大门是一个家庭的冠带,有了自家的独立宅院,才算得上是真正的“开门立户”。

  再就是,儿子要娶妻。儿子娶妻时,要优中选优,花中选花,同样的道理,女子要嫁男人,也要优中选优,好中选好。对男方来说,要经得起女方的挑选,除了男子自身条件外,家庭条件也要人家看得上,尤其在住宅条件方面,是决定女方愿不愿意将女儿嫁给男方的最大硬件。过去,农村嫁女,女方家要派人去“看人家”,也就是女方派出女亲属到男方家去考察一番。这一番考察决定男方婚事的成败。如果家庭条件太差了,连住的房屋都没有几间,或者破破烂烂,女子肯定不愿嫁给这种人家;如果房屋既漂亮又宽敞,男子的自身条件也很好,婚事成功的概率就非常大。 直到现在一些农村,儿子能否娶到亲,家里的房屋依然是重要的条件之一。

  因此,过去农村,当长子长大成人,可以做父亲的得力帮手时,很多农村家庭就要选择地方,建一座独立宅院。独立宅院修好后,自然大门也就立好了,按照传统习俗,坐北朝南的宅院立的大门就是东南朝向。新宅院迎来的第一件大喜事就是长子结婚,有的农家还特意将新屋“进火”与长子结婚放在一起操办,叫“双喜临门”,直到现在,一些农村人家,依然喜欢举办这种“双喜临门”的喜事。这个时候,家庭中的长子可以说是风光无限,家里没有一点贫穷的样子,婚礼也不显得寒酸。这就是俗语所说的“长子不寒”。

  当然,农村也有一些父母能力较强,或者家底子比较厚,在长子还没有长大成人的时候,他们就已经把自家独自的宅院建好了。这座新宅院的第一件大喜事,同样是长子结婚,有这样好的家庭条件,同样能够体现“长子不寒”。

  再说,古代封建社会传统,父亲职位和家庭财产指定继承人遵守“以礼为先”的原则,即“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。也就因为如此,在过去农村,兄弟多的家庭分家里,长子的优先地位不可动摇,民间有一句俗语说:“哥东弟西,老三出去”,这句话的意思是说,父母建的宅院,分家时,长子不仅要分正屋的东屋,还要分东厢偏屋,老二居其次,占西边的正屋和西厢偏屋,老三以下的兄弟,只能到外面去另建房屋。

  有父母传下来的财产,底子厚了,日子当然也就过得好,不会落到贫穷的境地。因此,在旧时社会只要父母在世时家庭过得去,建了自己的宅院,长子就会近水楼台先得月,日子过得肯定“不寒”。旧时,在一些农村,不用说同父异母的兄弟,就是同是一母所生的兄弟,往往会出现“大的富,中腰磨豆腐,小的跟牛屁股”的现象。有的家庭中的小兄弟,父母去世后,成为兄长家里的放牛娃或长工。

  “门朝东南,长子不寒”这句农村俗语的解释,除了以上说法外,民间还有诸多风水方面的说法,这里就不再赘言。

  总而言之,农村民居宅院“门朝东南”的现象,既是我们祖宗在长期生活中总结出来的建房经验,也寄托了民间对美好生活的期盼,至今依然为农村民众建房时采用。至于“长子不寒”之说,表现了旧时代背景下的一种农村社会现象,对现在的农村来说,时代不同了,社会已经发生了深刻变化,已经没有任何意义。


  • 阳宅风水外形吉凶解释(阳宅外形吉凶自断方法)
  • 风水基础-阳宅风水冲煞
  • 风水基础-阳宅风水断法
  • 大门风水经验探析
  • 【墓地风水】-阴阳宅风水的改造与补救
  • 【墓地风水】-阴阳宅风水之阴阳
  • 【墓地风水】-如何对阴阳宅风水的改造与补救
  • 阳宅风水金口诀直断法,阳宅风水金口诀
  • 阳宅风水二十四山向详解
  • 看阳宅风水的方法【阳宅风水30个断法】
  • 上一篇:阳宅风水外形吉凶解释(阳宅外形吉凶自断方法)
    下一篇:阳宅风水八十七煞
    相关文章

    阳宅大门方位风水要领

    阳宅大门方位风水要领!经验内容仅供参考,如果您需解决具体问题,建议您详细咨询易经领域专业人士,避免不专业人员操作,假如出现错误会给您带来不必要的损失及厄运!!!  个好的時间签...2021-12-07

    admin

    阳宅风水最新内容

    手机号码尾数4个5特点

    数字能量能改变我们自身所处的运势环境,一切皆有数,一切皆在数之中。今天的数字能量知识就分享手机号码尾数4个5特点,希望对您有所帮助。数字5在数字能量里面比较特殊,而这样特...2022-06-28

    黎山老母简介-黎山老母门下众多英雄女将

    中文名:黎山老母 别 名:骊山老母、梨山老母、无生老母 国 籍:中国 信 仰:道教 历史记载:《史记·秦本纪》 人物出处:《骊山老母玄妙真经》 相关家属:戎胥轩...2022-06-20

    太阴星君简介-太阴星君神话中的月神

    中文名:太阴星君 其他名称:黄华素曜元精圣后太阴元君 神话体系:中国神话体系 所 属:道教 神话居 所:月宫 司 掌:月亮 象 征:太阴之精、皇后大臣 ...2022-06-20

    刘吉简介-刘吉三十六天将之一,明朝著名的内阁首辅

    中文名:刘吉 别名:字祐之 国籍:中国 明朝 民族:汉 出生地:河北省博野县大程委村 职业:内阁首辅 明朝弹劾成风,言官也爱好管正事,刘吉这...2022-06-20

    柴荣简介-柴荣有能力统一天下却英年早逝之人

    柴荣( 921年10月27日 ~ 959年7月27日 ) 中文名:柴荣 国 籍:中国(后周) 民 族:汉族 出生地:邢州尧山柴家庄 出生日期:921年10月27日 逝世日期:959年7月27...2022-06-20

    数字能量学号码8的特点

        在数字能量学,数字8是四对原始力气或势力的数字,这四对力气称为夜晚、暗淡不明、隐秘、永久。  在我国。数字8标志发,是标志财富的符号,与财富权利有所相关。8标志着...2022-06-13

    手机号码尾号数字是在影响你的磁场

        手机号码尾号数字磁场是看不见的,但这种力量是巨大的,就像万有引力相同,咱们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生。你的观念、你的崇奉、你的环境、你的朋友...2022-06-10

    生气磁场特点

    生气磁场:14/41 67/7639/9382/28他们具有高档的人脉和粉丝以及无限的转机和时机,具有他们的老板们事业会如履平地,直入云霄,他们是一群幸运的使者,有他们你能够升官升职都不在话...2022-06-05

    绝命磁场加五鬼磁场特点

     作者,乔一数字能量学,微信;522138292  今日咱们讲下数组组合中的绝命磁场加五鬼磁场,其间这个组合磁场的体现数组有:218、124、697、963、842、481、736、379  简略来了解,...2022-05-26

    易学乔一老师:什么是能量号?

    作者:易学乔一老师,微信:522138292    今日这个论题或许会让一些朋友不太高兴,但做为一个数字能量爱好者,有必要给咱们共享以些对“能量号”的了解,让咱们参阅。  ...2022-05-17